古书所列的从格都是一些很有成就的人，而这些有成就者大体均有很好的用神或调候神，若是用神无力或不见调候用神，特别格局往往比普通格局的命更差，千万不要误认为从格就一定很有成就。

从格的本质是日主无依，要从一种势，是越纯越好，而不是日主越衰越好。日主无根无生扶者从。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。日主无根但有印，印也无根者从。

何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近。根远者日主无法依托，往往会从。看从格有两种错误的认识，一种说法是讲从弱格，即所谓日主越弱越好，不管日主从什么；另一种说法是讲从格的还原，是另一种思路。

所谓从格：日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一比劫或印星，亦须受到克制，且须阳克去阳或阴克去阴，才能算是从格，假若八字里面，有二个生助星，即是无比劫印者，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看。

不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云。另一方面，日主弱极，命主一般大都不很安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，随波逐流；外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、寿命等。

乾造：庚辰 戊寅 丁亥 戊申 丁火生寅月，伤官与财星偏旺，看似要取火作用神，实际因亥水合寅，亥将寅中之火合灭，又湿木无法生火，日主极衰无依，此命必从，要么从伤官，要么从官星，因寅亥之合将亥水也合去，故不会从官。从与不从要看日主之意向，月令被坏，不能生日主，再见满盘克泄自然会从，当然阴日干也是从的一个重要原因。五阳从气不从势，五阴从势无情义。阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。

从财格以财为用神。这种命造善经商、爱财如命。伤财并用，名利双收。命局从财，若大运尽是印劫比，不但不能发财，还会志大财疏，因财闯祸。

日元弱，地支有根，根不受伤，不从弱。弃命从财要身弱，四柱中全无印绶，比肩扶助，天干透财，地支会财。如乙日，见辰戌丑未，天干透戊己，没有一点壬、癸、亥、子、甲、乙、寅、卯，才能弃命从财。

专旺格的看法

专旺格的人，个性一定霸道，是一个知进不知退的人。如果运顺，他会成功，追求权力与物欲；如果运逆，他会失败再失败。专旺格的人个性偏激，喜别人顺他迁就他。专旺格最怕月提逢克冲。若逢大运流年双双冲月提，局破凶亡。

任何一个专旺的命造，一旦出现官杀，就是破格。当以官杀为重，而另取用神，意即以正格论命推之，若透财星，虽不破格，也以去之为美，透印者以印为用，透食伤者，以食伤为用。

专旺格喜食伤引化，以泄真气为秀，忌克制的官杀和耗日主的财星，见财必夺，因此命和岁运不见财星为好。

专旺格构成，有两种不同情况，一种是地支中一定要会合成专旺五行的合局，或生逢一定要得月令，命局中不见一点官杀或财星。另一种是地支不一定会合成专旺的五行局，但一定要生扶专旺五行，天干不出现克制日主的官杀或耗泄日主的财星。

专旺格行运能顺从这股五行之气，或适当地加以引化，都能够有奇特的际遇与成就。由于专旺格五行气势皆归于日主，这种命局的人多数是精力充沛，干劲十足，自信心强，甚有骨气，做事也充满信心与魄力，所以只要行运能顺其势或引化其气势，自然可以尽情发挥其潜在的领导才华，易居于领导者的地位。但专旺格由于命局五行不全或旺衰差异太大，一般来说，命局中比劫过多，太旺强，而命局中食伤、妻财、官杀以及枭印自然过于衰微或欠缺，这种命局的人若非自幼与父母有所刑克或缘薄，就是成家后与妻子或丈夫有所刑克，其他如兄弟姐妹、子女等方面也都较一般人更有可能发生刑克的现象。