从格风水堂:八字命理对从格的认定
传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立。滴天髓有云“从得真者只论从，从神又有吉合凶
，化得真者只论化从官杀格见食伤，化神还有几般话，真从之家有几人，假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”。
一、八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党从官杀格见食伤，而食伤财官为异党。一个八字中除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了。所谓的弃命, 这里有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
二、假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了。
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单：
1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从。
2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫)。
3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印。
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便
论从格。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格。
基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格。
事实：出身于平常人家，父母都是普通的医生,大学生，99年考上大学风水大数据，92、93年本人和家人都不顺。
分析：此造从平常的观点来看，身弱取印星为用，可是仔细一看:辰戌相冲其中的水根去处，申中之根由于远隔而借不上力，其他均是克泄耗，日主太弱无根，只能以从弱论之，财官为用，金水为忌，印星为忌远离日主是有文化之人;92壬申、93癸酉年为金水忌神之年故全家不顺，99己卯年天干为用神，地支卯酉相冲冲掉忌神酉金必得忌神之喜，所以此年考上大学。还有年柱庚申为忌神，所以出身平凡。
事实：没文化，不爱读书（初中没毕业），92、93年吉利，99年大病，其人早婚，婚姻极其不顺。
分析：此造跟上造只有一柱之差，但格局却完全两样:一个是从弱格，一个是正格喜用神完全相反自然文化、吉凶完全两样了。日主有子水为根，时上有壬水相帮，故不能以从弱论之，以金水为用，印星为用在年柱远隔生不到身自然没文化；99己卯年卯酉相冲冲掉用神酉金，七杀攻身为忌，自然有凶。官杀为忌而得位自然婚姻不顺。事实：大学文化，高级工程师，是个搞学术的，2003年学人作生意而破大财。
分析：此造日主无根从格风水堂:八字命理对从格的认定，三子害一未，水旺木漂，水旺土崩，日主只能以从印论之，土克印为忌，印旺为用故是个有文化之人；2003年为癸未年地支未土财星忌神临位故而破大财。事实：命主研究生毕业，是个千万富婆，87丁卯年结婚，91辛未年丈夫动手术92壬申年夫去世。
分析:此造木旺泄身太过日主明显太弱，“日主弱到一定程度就可能要论从弱了”，所以此造的关键就是“从与不从”此点必须拿捏准确，否则全盘皆输:日主虽弱但有子水座下为根似乎可独立不从，但仔细一看有三卯刑一子，子水早已蒸发殆尽又怎能再为壬水之根呢?!日主太弱无根必以从弱论之，木火为用金水为忌，用神伤官得力故是个富命。
印星为忌而不现加之伤官为聪明才智所以必是有高文化之人。87丁卯年为用神到位，所以此年吉利结婚；91辛未年天干透出忌神，地支未土合绊用神卯木从官杀格见食伤从格风水堂:八字命理对从格的认定，故此年不吉丈夫有病；92壬申年干支皆为忌神所以此年丧夫。
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