神 殺 研 究對於神殺，在命理學界，存在著不同的觀點，以《滴天髓》為代表的正五行派，論命純以五行生剋為本，不重視神煞，如任鐵樵寫道：「惟恐後人學命，不究順悖之機，妄談人命，貽誤不淺。混看奇格異局，一切神殺，荒唐取用，桃花咸池，專論女命邪淫，受責鬼神；金鎖鐵蛇，謬指小兒關煞，憂人父母。」「至於奇格異局，神煞納音諸名目，乃好事妄造，非關命理休咎，若據此論命，必至以正為謬，以是為非，訛以傳訛，遂使吉凶之理，昏昧難明矣。」是以《滴天髓》全書，無一字談神煞。但在命理實踐中，如果純用正五行論命，往往有不可解者，而用神煞來看，則淺顯易見。現代命理演進，各種流派紛呈交錯，互相融匯，對於神煞，並不持輕易否定的態度。即使是正統派的命理師，在五行生剋之外，也往往輔以神煞之說，作為論命的一種參考。陳劍先生，精研命理，出於長期的論命實踐，對於神煞之說，別有會心，撰成《神煞研究》一文，文理通徹，妙趣橫生，是不可多得的佳作。神煞研究日幹神煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸含  義貴人醜未子申亥酉亥酉醜未子申醜未寅卯巳卯巳有大說明的人文昌巳午申酉申酉亥子寅卯聰明、學習好沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅好色慾幹祿寅卯巳午巳午申酉亥子福祿羊刃卯辰午未午未酉戌子醜剛強、破失紅豔午申午申寅未辰辰戌酉子申異性緣金輿辰巳未申未申戌亥醜寅得妻財日支神煞子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥含  義驛馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳變動、奔波華蓋戌醜戌未戌醜戌未戌醜戌未孤、好學桃花酉午卯子酉午卯子酉午卯子婚戀、淫亂劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申是非破財亡神亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅心機將星子酉午卯子酉午卯子酉午卯權祿月支神煞子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥含  義天德巳庚丁申壬辛亥甲癸寅丙乙仁慈清貴天德合申乙壬巳丁丙寅己戊亥辛庚仁慈清貴月德壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲仁慈清貴月德合丁乙辛己丁乙辛己丁乙辛己仁慈清貴年支神煞子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥含  義將星子酉午卯子酉午卯子酉午卯權祿驛馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳變動、奔波華蓋戌醜戌未戌醜戌未戌醜戌未孤、好學劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申是非破財災煞午卯子酉午卯子酉午卯子酉災桃花酉午卯子酉午卯子酉午卯子婚戀、淫亂紅鸞卯寅醜子亥戌酉申未午巳辰喜慶天喜酉申未午巳辰卯寅醜子辰巳喜慶孤辰寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅孤寡寡宿戌戌醜醜醜辰辰辰未未未戌孤寡在中國古代，人們在用陰陽五行學說統攝萬象的體驗中，神煞佔了不小的比重。神煞也有陰陽五行之性，但它不從五行的生剋宜忌分析，硬性規定的意味比較濃厚，方法淺顯、簡單，隨著子平八字學術不斷流傳，大多數的命理學家都不贊成單用神煞來斷定人的吉凶禍福、富貴貧賤，清代命理學家陳素庵在《命理約言》中說：「凡人命吉凶，皆由格局運氣，安可偶合神煞而信之？」《滴天髓》說：「三奇二德虛好話，咸池驛馬半推詳」，而註解《滴天髓》任鐵樵認為神煞是虛妄之說，在算命時一個神煞都不用。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》云：「是故吉凶神煞之多端，何如生剋制化之一理。」神煞雖屬硬性規定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預測學中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實踐，神煞的征驗性還是很高的，並非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會黯然失色。《四言獨步》云：「神煞相絆，輕重較量」，雖不能單憑神煞而論定一個人命運的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，運用時關鍵是要「輕重較量」，論命時，當以正五行之生剋制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有凶煞而斷定此人貧賤。因為神煞太多，這裡只介紹一些比較重要的神煞。貴人（以日干、年幹起，以日干為主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。1、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢凶化吉。貴人屬於吉神，吉則更吉，凶可減凶，若貴人臨於八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點凶。2、貴人有時候是指有權力或有財力的幫助者，如得到當官的，或者是有錢人的幫助。3、命逢貴人可以「出入近貴」，意思是會和當官的或有錢人打交道的時候多。4、八字有貴人幾乎隨時隨地都會得到別人的幫助，而這些人也不一定個個都有權或有錢，有些可能是自己從不認識的人。5、天乙貴人有「榮」、「顯」的意味在裡面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種「榮顯的好」，就表現得更為突出。6、如果大運或是流年遇到貴人的話（如日干為甲，大運在丑、未或流年地支為丑、未），稱著「行運遇到貴人」，表示這步運或這一年會得到人的幫助，辦事較為順利，表面看起來很難辦的事有時也會迎刃而解，縱使發生突發事件也會有人熱情相助。當然，如果這一步運或這一年本身五行不利於八字，屬於劣運的話，遇貴人也只是有人幫忙而已，並不能根本改變劣運。7、如果一個八字本身就屬於一個壞八字、貧賤八字的話，縱使有貴人吉神，也仍然是一個壞八字、貧賤八字，雖有貴人也不能使自己一生變得富貴起來、順利起來。8、一個女人的八字中，如果天乙貴人有二個或二個以上，便不能認為是吉兆，反而可能有淫亂之嫌，一定是屬於社交型的女人，應酬太多，又缺乏貞操觀念，周旋於眾多男人中間，甚至隨時會同男人上床。詩曰：一座貴人為好命，兩座貴人心不定，三座貴人定作娼，晚年或作豪家正。9、如果老年人大運和流年走貴人（或同時走貴人），可能會是死亡之兆，主喪葬之禮。10、日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支為貴人，日支為配偶宮，表配偶是自己的貴人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁貴夫，有夫助。日支自坐貴人者，外表滿面秀氣英俊，聰明而且比較斯文，為人乾脆，肚子裡沒那麼多彎彎拐拐，有仁德，為人謙虛。此格大怕日支遭刑衝破害，則吉中有凶，不為全美。又分晝貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。如某女命，1977年生：丁   乙     癸     乙巳    巳   巳   卯日干癸見卯巳為貴人，八字地支四個全是貴人，女命貴人過多，主淫亂，故本人為娼。這是一個三陪小姐的八字。如某男命，1957年生：丁    己    丁   壬    文昌（以日幹起）酉   酉    酉   寅財多身弱，丁壬合木於秋，一生空忙。日干丁見酉為貴人，八字地支雖有三個貴人，也不能使此人富貴起來，只衣食不缺而已。甲蛇乙馬報君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步雲梯。1、文昌主人聰明，文筆好，記性好，學東西能舉一反三，並主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺。2、有的時候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。3、八字帶文昌，多主其人學習好，有靈性，是讀書的材料。4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學的比例也較高。5、一般人認為，文昌主人文化程度高，能考上大學，其實並不一定如此，很多小學文化的人八字也有文昌。又有人認為，八字文昌不要多，只要一個才好，多了不好，但有些人八字有兩個文昌，也是大學生。因此，文昌並不是判斷一個人升學與否的唯一標準，有人八字並無文昌，一樣能讀博士。6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財，文昌佩正印，文昌逢六合，這些與學歷及文筆有關。7、文昌實乃食神之祿地（丙丁日干除外），如甲以丙為食神，丙祿在巳，故以巳為文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要剋夫。8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，雖逢文昌亦為無用，或用處很小。紅艷（以日幹起）多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下也偷期。1、紅艷主人風流多情，好色，人命犯之，多數有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日干的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。2、有自坐紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色慾更重。如某男命，1884年生：甲     丁   甲   庚申    卯   申   午此為三本五十六的八字，日干甲見午申為紅艷煞，其人必然風流。未婚前就經常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚後又有多個情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個紙包，是作為分給其中的16個情婦的紀念品。如某女命，1976年生：丙  丙  甲  丙辰  申  午  寅此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅艷，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人云：「祿馬相逢作路妓」，真是其驗如神。金輿（以日幹起）十干祿前二位，如甲祿在寅，辰為金輿，乙祿在卯，巳為金輿。1、金輿以日支和時支碰上為佳，主人性格溫和，外表樸實，能得妻財，結婚時老婆陪嫁多，也有當上門女婿的可能。命吉，又有金輿，多為有車階級。驛馬（以日支、年支起）申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。1、驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的事象，命有有驛馬，一生多動。2、八字中有多個驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩云：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閒心不定，動則風流靜則悲。3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動症。經云：馬後加鞭，朝乎北而墓乎南。4、大運或流年碰上了驛馬，為「驛馬運」，主該運或該年事業、環境有所變動，或外出時間較長，比如有出差、旅行、調整或變換工作等事。5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出牆。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會自動投送到人家的懷抱。詩云：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日干的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。6、宜注意，驛馬在看與「移動」有關的事象，但若只憑驛馬來看的話，有很多變動的事情會算不出來，有人八字並無驛馬，一樣多動，所以不可拘泥於驛馬。7、男命八字驛馬坐在正財上的話，如己丑日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當然可以蹺起腳耍。同時也表示可能會娶遠方之妻，或妻子有奔波。經云：若是財星坐四馬，妻賢無處不悠悠。如果日干旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經云：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動主吉，如果為八字的忌神，則遷動主凶，歲運同。9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一併探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務陞遷之事而遷動；如果驛馬臨正偏財，則容易因求財而遷動；如果驛馬臨正印，容易因求學之事，而有遷動，不然搬家的回數多。其餘以此類推。10、古人云：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當官的人八字帶驛馬，表明經常陞遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，只表示東奔西走而已。11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經云：馬落空亡，乃操心落魄之人。12、驛馬所在天干為庚辛金，或驛馬所在干支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當兵出生，不然也是背井離鄉之命。如某男命，1963年生：癸   庚   丁   辛卯   申   酉   亥時上亥為驛馬，天干為辛金，為「馬頭帶劍」，辛亥納音又屬金，年上七殺獨透，必是軍人。此人生於達縣農村，應徵入伍，在中越邊境打過仗，差點為國捐軀，曾為駐渝某集團軍營級軍官，從事財務工作。名震邊疆云云，只怕未必。華蓋（以日支、年支起）寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人智慧高超，言行奇特，術業專精，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術士、巫婆神漢、「命學專家」等人玩得神經兮兮。3、華蓋的「藝術」，多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，征驗性最高的還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。6、經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。7、八字中華蓋佔了二個或二個以上，並不一定很好，往往抓不住機遇。8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰丑為墓；又是華蓋；庚辛以丑為墓，又是華蓋，可享清閒之福。詩曰：戌重見戌未見未，丑重見丑辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。華蓋清閒藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫卜兼師術，九流僧道時日真。華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。桃花（以日支、年支起）寅午戌兔從茅裡出，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當頭坐，巳酉丑躍馬南方走。1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，為風流之星，主男歡女愛，八字帶桃花的人，花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。2、桃花普遍被認為是好淫之神，容易和多個異性發生性關係，八字桃花帶了兩個或兩個以上，或者又帶沐浴，婚前必定失貞，婚後一有機會也可能在外面亂來。3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣，只因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人願意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一樣也會賣弄風騷，勾引很多不講品味的男人。4、桃花坐正偏財，本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮，也有可能是老婆會與人私通。偏財為父，或者父親不正。5、桃花坐比肩劫財，為「桃花劫」，顯示會因色破財，受人欺騙敲詐，或因經常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢，或者自己成為「橫刀奪愛的」的主角。女人則有可能是受騙失身，或者為達某種目的而對某些男人以身相許（經雲女命：劫比桃花大不良）。7、桃花坐七殺，為「桃花殺」，經云：酒色猖狂，只為桃花帶殺。不論男女，皆色慾極重，並且會因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認只好色，不好酒。8、女命八字正官坐桃花，可能是老公長得帥，有好的事業工作，更有可能是老公在外金屋藏嬌。8、桃花落在時辰上，為「牆外桃花」，其所犯桃花的機會又大大增多。9、八字帶桃花，又有子卯相刑，異性緣特好，淫不可言，純屬動物型的，只講一時快活，不要任何情調，並會因色慾而來不少麻煩。10、八字帶桃花，又有三合、六合，異性緣特好，淫不可言。經云：桃花帶合，必是浪游之子。11、八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，異性緣特好，淫不可言。詩云：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時胎如犯此，定知無義亂人倫。12、八字帶桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命為娼。13、八字帶桃花，柱中傷官多，淫不可言，不知倫常為何物。14、女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人盡可夫，為娼。15、大運流年遇桃花，為「桃花運」，未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發生，不可妄斷。16、有人八字並無桃花，一樣淫亂。17、注意，給人算命時，不可隨便妄言其人之私生活。詩云：有人命內帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風情。咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌艷弄春風。子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦。凡是咸池多性巧，更主風流貌比花，性急又兼多業藝，是非林裡反成家。咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城。倒插桃花色更鮮，日時月裡反朝年，風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之。咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。時日咸池一兩重，名為歲煞反招凶，暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終。日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋並，妻家惹禍兼裝丑，若不刑離誘外人。命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。女子咸池日上加，聰明守義不奸邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼游也破家。咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難致貴。註：倒插桃花：如月日時是亥或卯或者是未，年支為子，其餘類推。滾浪桃花丙子日生，月柱或時柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子，為滾浪桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應。詩云：四柱干支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。裸形桃花甲子日生，月柱或時柱為庚午；庚午時生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相衝擊，故有此應。遍野桃花四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花。劫煞（以日支、年支起，年支為主）申子辰兮蛇開口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮豬面黑，巳酉丑兮虎哮吼。1、劫煞為凶神，一般而言主是非及破財，並主有災。八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，並時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為。2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干強旺，又帶劫煞，可以從事武職，如軍警一類行業。經云：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍。3、劫煞之為災，主要表現在事倍功半上，經云：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。4、劫煞又主盜劫，有時東西經常被偷。5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經常容易生病。6、流年大運逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯失，則五行配合不吉為災更重。亡神（以日支、年支起，年支為主）寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉丑見申，申子辰見亥。1、亡神為凶神，又主權謀之術。八字帶亡神，頭腦精明，反應敏捷，有智謀奇計，善於應付機變，同時也擅長統御別人。2、亡神主人奸詐，多詭計，巧言令色。若八字帶亡神，又帶劫煞，則主虛偽，經云：亡劫往來，佛口蛇心之輩；詩云：亡神入命禍非輕，用盡機關一不成。3、亡神又主是非及牢獄之災，有犯法的可能，八字若有三個亡神，必然坐牢。經云：破軍（即亡神）三重，必是徒流之輩。又：一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流，三重遇著須當絞，四位逢之定斬頭（以上命凶方論）。將星（以日支、年支起，年支為主）寅午戌見午，亥卯未見卯，巳酉丑見酉，申子辰見子。1、多數人認為將星是吉神，經云：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。主人有領導能力，有可能操持權柄，文武皆宜。經過實踐研究，征驗性比較小。如果八字五行配合本吉，更帶將星，或許可能會增一點吉。2、我認為，將星其實並不可一概言吉，反而會有意外之災，其災的性質多是無法預知的。流年大運逢將星，須防失敗及傷感之事。3、命中將星在卯，到出生地的東方去，恐有失敗及傷感之事；將星在酉，到出生地的西方去，恐有失敗及傷感之事；將星在子，到出生地的北方去，恐有失敗及傷感之事；將星在午，到出生地的南方去，恐有失敗及傷感之事。若將星所坐之支為忌，更為不吉。4、將星與所忌之支同宮，則亦足增兇惡氣焰，如命忌劫財，劫財帶將星，四柱逢之，其害倍增。天德、月德（以月支起，見於日時者是）天德：正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。1、天德是以月支對日干支、時干支來查，見於日干者最佳，若見於年干支或月幹不是天德。月德是以月支對日干或時干來查，見於日干者最佳，見於年干支或月干者不是月德。2、二星又稱著天德貴人、月德貴人。命有天德或月德貴人，有「清」、「貴」的意味在裡面，主人仁慈、聰明，心地不壞，常逢凶化吉，能增加了出名的機會，女命更主善良賢慧。經云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。3、天月德代表太陽和月亮的光輝照護著自己，增加了一些好運，但並不能決定一個人的富貴貧賤，天月二德只起錦上添花的作用。八字五行組合不佳，雖有天月二德也起不了多少作用。3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，經云：素食慈心，印綬遂逢於天德；女人無殺帶二德，作兩國之封。4、天月二德又主其人能遵紀守法，一生是非較少，無形中也能減災。命逢天月德，心態安閒，淡泊寧靜，不作非份之想，不貪意外之財，若命中無富貴的話，也能安於清貧。5、天月二德之人，心腸較軟，一生常做好事，很懂得怎樣積陰功，八字若正印當令，此點更為明顯。經云：二德印生，作事施恩布德。6、天月二德又為長壽之星，又為逢凶化吉之神，是壓煞之星。經云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德為救解，百災不為害。天德合、月德合（以月支起，見於日時者是）與天德相合的干支，為天德合；與月德相合的天干為月德合。1、二星與天德、月德性質相似，吉兆稍次。災煞（以年支起）與將星相沖之支為災煞。1、災煞為悲運之星，主官非、孝服、破財等種種不吉之兆。2、命中逢災煞，經常惡運纏身，最倒霉之時候可能會慘死街頭。紅鸞、天喜（以年支起）紅鸞卯上子年起，逆行數至生年止，對宮即是天喜星，運限命逢偏有喜。1、命逢紅鸞天喜，性格有溫柔的一面，注重外表形象，給人一種堂堂正正、光明正大的感覺。二星主容貌溫恭，美色秀麗，舉手投足都有那麼一種說不出魅力。2、男命八字帶紅鸞天喜，身材較高大，喜歡交朋友，一生多得女人的幫助，並主能得妻財，可以娶到家世不錯的老婆，結婚不會太晚。3、女命八字帶紅鸞天喜，美麗動人，唯性格有些急，為人曉事知趣，爽快，學生時代會是模範女生。命吉，可嫁富貴之夫。命凶，為妒婦，動不動就要吃醋，多從事服務性質的工作。4、八字帶紅鸞天喜，外人看起來這一對夫妻真是幸福極了，若命中財官無破敗的話，夫妻能白首至六十年以上。5、流年大運遇紅鸞天喜，主有喜事。或者開始戀愛，或者經結束馬拉松式的追求，與戀人正式同居，或者結婚，或者生小孩，或者得點偏財，或者事業上有喜慶，總之表示會遇到令人高興的事情。當然，有時也表示會有意外的桃花運。6、流年遇紅鸞天喜，若無喜事的話，或者五行配合不吉，可能就有膿血之災，或犯血光，或者開刀，有喜事則可沖災。孤辰、寡宿（以年支起）寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子醜人寅戌嗔。1、孤辰、寡宿為凶神，八字逢之，一臉正經，面無笑容，人長得瘦。此二星主孤獨，其人必有孤芳自賞的性格，自以為是，與親人思想難以溝通，經常格格不入，2、二星主六親上的孤，與父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的緣份較淡薄，童年時代容易碰到與父母生離或死別的悲劇，中晚年夫妻之間容易分離，與子女別離。八字中若只佔了其中一個，以上現象還不太明顯，最怕孤辰寡宿同時都有，此人定然孤獨，六親無力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、獨身），子女稀少或無，縱有亦主不和別離。經云：雙辰合黨，鰥寡而孤。3、女命八字占寡宿，尤為不吉，多主婚遲，或丈夫早亡，或丈夫體弱多病，二星全有，必定剋夫克子，孤寡。4、八字既有孤辰寡宿，又帶華蓋，難有正式的婚姻，並且難有子女，縱有也會叫別人為爸爸。經云：孤辰華蓋，日時相犯主伶仃。又：孤華主為林下僧尼。5、孤辰寡宿又主背井離鄉，經云：男孤辰，他鄉之客，女寡宿，異省之妻。空亡一、六甲空亡（以日干支、年干支查）甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十個地支，卻無戌亥二支，故戌亥為空亡。其餘的空亡類推。如日干支或者年干支為己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，則寅卯落空亡。1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落空亡，則不能見到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則凶兆不顯。換言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。詩云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空，宜生旺忌死絕）。2、普遍認為，空亡的意思似乎是「空了」，雖有如無，根據我的研究，並不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所減小。比如月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺，並不能認為月支空得沒有了。3、年支空亡，表示沒有父母的幫助，或者父母的幫助很小，或者自幼與父母緣份淺。月支空亡，表示沒有兄弟的幫助，也少於得到同事、朋友的幫助，與兄弟、朋友、同事緣份較淡。日支落空亡，表示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時支落空亡，表示不能得到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉；八字中有兩個或兩個以上的空亡，名利大打折扣，凡事虛空，職業無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，1966年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虛空，百無一成，且日干死絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息，於是辭了工作外出打工，下廣東，上重慶，混了幾年，囊空如洗，一點財也沒發，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一個低聲下氣的打工仔。辛卯庚寅癸未5、年支、日支互換空亡，一生必遭重災，錢財難聚，夫婦異心，婚姻不美。如生於甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡，難以白頭帶老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，最後的結局也是互相道聲拜拜。7、八字帶空亡，又有華蓋，有可能沒有兒女，主孤。8、命有空亡，日干強旺，主人聰明，日干衰弱，主人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明，死絕囉嗦語不真，犯盡空亡空裡發，空門藝術九流人。9、與空亡相沖之支為孤虛，如戌亥空亡，則辰巳為孤虛，四柱見之，多為不吉，看落於何柱，具體而論。凡孤虛落於何宮，則該宮恐有缺陷。二、截路空亡（時干為壬癸者）甲己申酉最為愁，乙庚午未不須求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場空，戊癸子丑君須記，人生值此也多憂，忽然更向胎中遇，白髮盈簪苦未休。甲己日生於申酉時，乙庚日生於午未時，丙辛日生於辰巳時，丁壬日生於寅卯時，戊癸日生於子丑時。日上起時，時上天干皆為壬癸，壬癸屬水，人行於途，遇水而阻，故為截路空亡。1、命有截路空亡，不論富貴貧賤，人生必有一次錯失良好機遇的事，如沒上成大學、沒當成兵、參加工作的機會搞脫、發財的運氣沒抓住、錯過了陞官等等類型的事，或者是自己放棄這次轉折人生的機會，或者是由於客觀原因而不得不放棄它。2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滯時期，但並不能據此而論定該人毫無前途可言，有人大富大貴，一樣帶截路空亡。三、四大空亡（以日柱納音查）甲子並甲午，旬中水絕流，甲寅與甲申，金氣杳難求。日干支屬甲子旬或甲午旬，其餘三柱中有納音水者；日干支屬甲寅旬或甲申旬，其餘三柱中有納音金者。以上為犯四大空亡。1、人命犯四大空亡，運氣欠佳，不論人之富貴貧賤，皆主夭折。經云：顏回夭折，只因四大空亡。2、大運遇四大空亡（如甲子旬中人，見納音金的大運），亦主不吉。若四柱、大運、流年中碰上了三個四大空亡，必死無疑。如某男童之命，1985年生：乙丑金日干支壬辰日屬甲申旬，年柱納音屬金，犯了四大空亡，5—14歲大運辛巳，納音屬金，1993年干支癸酉，納音屬金，原命、大運、流年湊齊了三個四大空亡。此人於該年新歷9月19日（癸卯日）踢球時不慎摔倒，腦袋被碰了一下，但無任何不適，平安無事過了兩天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及運逢天羅地網，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，頗不易索解。於此可知壽數若盡，一點小小的意外也會要人洗白。壬午木壬辰水甲辰火天羅地網火人戌亥為天羅。年干或日干為丙丁，柱中有戌亥二字，為犯天羅；或者年柱納音，日柱納音為火，柱中有戌亥二字，為犯天羅；戌年或戌日生見亥，為犯天羅；亥年或亥日生見戌，為犯天羅；水土辰巳為地網。年干或日干為壬癸戊己，柱中有戌亥二字，為犯地網。或者年柱納音，日柱納音為水，柱中有戌亥二字，為犯地網。辰年或辰日生見巳，為犯地網；巳年或巳日生見辰，為犯地網；根據研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天羅；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地網，這樣更為簡單。古人云男忌天羅，女忌地網，其實天羅地網男女都忌。1、人命帶天羅或地網，多主蹇滯，運氣欠佳，如果五行無氣，或者八字組合不吉，必主惡死。2、天羅地網又主慢性疾病，或者牢獄之災，行運到此，主陷，生淹留之疾。命犯天羅或地網者，若加上八字五行有凶，比如官殺重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。3、天羅地網重犯，其災更大。又如行運再遇天羅地網，多主有凶事發生，甚至死亡。4、有人八字帶天羅地網而並無牢獄之災，故不可妄斷。天羅在網只是一包炸藥，若不點燃導火索，這包炸藥並不會爆炸，若柱中有傷官見官、食神逢梟、財星破印、八字刑沖、身衰殺旺、官殺混雜、財星遇劫、羊刃沖刑等不利組合，就會引爆這包炸藥。十惡大敗（見於日柱）甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都來十位神。邦國用兵須大忌，龍蛇出穴也難伸，人命若還逢此日，倉庫金銀化作塵。十惡大敗日以日上見之，如甲辰日生，寅卯為空亡，寅為甲之祿，為祿空。故十惡大敗日必是祿逢空亡之日。1、日柱是十惡大敗日，其實並沒有古人所說的這麼恐怖，八字預測講求綜合分析，不能單憑一個日柱而去妄論吉凶。十惡大敗日生者，普遍花錢大方，在錢財上少於斤斤計較，如此而已。2、十惡大敗日生，若地支逢沖，如甲辰日生，又有戌來沖辰，就有點問題了，錢財消耗得更快，若是天克地沖，則更為不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌來沖，大為不吉，難以蓄財。3、若四柱有兩柱、三柱、或四個柱都是十惡大敗，不吉，越多越不利，主貧賤，又帶三刑，其人不務正業，而且牢獄不免，甚至幾進幾出。4、日柱十惡大敗，仍須配合八字干支而論吉凶。經云：十惡大敗，格中大忌，若遇財官，反成富貴。陰陽差錯（見於日柱）陰陽差錯是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥過，丙子丁丑戊寅日，十二宮中仔細歌。好風流處不風流，花燭迎郎不自由。不是填房因孝娶，填房定結兩家仇。1、陰陽差錯以日柱見之方是，一般而言，不論男女，對婚姻不利，易遇到陰差陽錯的結婚對象，或與並不深愛的人結婚，或迫於壓力而結婚。婚後又對別人說：「我愛你柔情似水，你愛我情意綿綿，為何當初未遇到你」、「恨不相逢未嫁時」之類。2、陰陽差錯增加了離婚的可能性，如男命妻星、妻宮，女命夫星、夫宮出了問題，必主夫婦生離，不然死別難免。3、陰陽差錯日生者，多數與配偶家的人欠和。4、命逢陰陽差錯，又帶桃花，又有日干的帝旺，只要這三個條件具備，必因女人之事而吃官司。詩云：陰陽差錯理更微，桃花帝旺莫相隨，惹起官司因婦女，不因外祖便因妻。孤鸞煞（見於日柱）木火蛇無婿，金豬豈有郎，土猴常獨臥，木虎定居孀。又：木火蛇無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨臥，黑鼠守空房。孤鸞煞又叫呻吟煞，專論女命，以日柱見之方是，若日柱見，余柱又見與日支相同之支，更為不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。1、孤鸞煞主剋夫，主再嫁，主守寡，若不離婚，夫必先亡。官星受傷，或日支逢沖，則會很早就會把老公剋死。2、戊申、甲寅日極剋夫。若戊申日重見申字，甲寅日重見寅字，剋死，有時還會連克數夫。其餘乙巳日重見巳，辛亥日重見亥，丙午、戊午日重見午，壬子日重見子，亦主毒克。如一女命，1956年生：丙申戊以甲乙為夫，柱不見甲乙，戊申日為孤鸞煞，申為木之絕地，重見申金，食神極旺，定作寡婦。此命的丈夫於1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不斷的更換性伴侶。丙申戊申庚申3、與帶孤鸞煞的女人同床，老公可能會非常的消耗精力，不然怎會早死。沖天殺生日對時人短壽，生年對月壽不長，此是五行沖天殺，有人值此少年亡。1、年干支與月干支相同，日干支與時干支相同，此為沖天殺，有短命的可能。但又非絕對如此，只是有些人是這樣而已，仍須看八字五行配合而定，不可妄斷。2、干支相同，即為伏吟，如甲子又見甲子之類，干支天克地沖，即為返吟，如甲子見庚午之類。伏吟返吟皆不為吉兆，如歲運干支與四柱中任何一柱干支相同或天克地沖，當防災險，經云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不傷自己，也傷他人。又云：伏吟之煞不堪聞，運限如逢一例論。又云：返吟不但害妻兒，家活難成卓立遲。如一男命，1874年生：甲戌此為黃興之命，年月干支相同，為沖天殺，雖然英雄一世，於1916年冬病死，年四十二。時大運在寅，為飽祿堂，流年在丙辰，三戌沖辰，故有此凶。甲戌甲寅甲戌又如一男命，1958年生：戊戌此人為重慶壁山縣一農民，日干支與時干支相同，為沖天殺。月干支傷官成格，可惜年上正官，傷官與官星相戰，傷官未曾傷盡，「傷官見官，為禍百端」，生來就是一個「咬卵匠」性格，加上亥亥自刑，天羅相纏，必主犯罪入獄，法場亡身。1994—1998年大運在戊，傷官又見官，「傷官復行官運，不測災來」，此運凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯歲君，因販白粉520克被捕，1998年戊寅又是官運，於4月被判死刑，執行槍決。正應古人所言：「傷官不盡又逢官，徒流斬絞禍百端」是也。甲寅癸亥癸亥2、沖天殺計有以下干支：甲子（日時方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。魁罡（見於日柱）庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日為魁罡。魁罡以日柱見之方論。1、古人云：命帶魁罡，性格聰明，文章振發，臨事有斷，唯是好殺。大多嘴硬心軟，性嚴有操持，有所不為有所必為。不論男女，性格剛勇，膽子大，有決斷能力，有領導力及號召力。2、命帶魁罡，大多長相粗壯，面方，女人額頭寬、下巴寬、肩膀寬。亦有少數長得秀氣或者性格溫和者。女命魁罡，外向，聰明能幹，美貌，但女命魁罡對婚姻不利，老公多數是「粑耳朵」（即畏妻如虎），五行不吉，再婚的可能性較大。3、庚戌日生的魁罡，經過總結，為人小心謹慎，外表溫文爾雅，一輩子難得見到發脾氣，即使肺都氣炸了，表面看起來也像沒事一般。庚辰日生的魁罡，主剛柔相濟，女子則美貌秀麗。戊戌日生的魁罡，性格自私頑固而且惹人討厭。壬辰日生的魁罡，主人性格剛勇而且多情多義。4、《玉照定真經》云：「魁罡見其往來加臨，獄屠官訟」。柱中魁罡兩個或以上，又帶官星，司法部門或監獄中做官。日干若臨無氣衰死刑克，為好殺不義之人，一生官非不斷，坐牢。戌多為人好鬥，多瞌睡。辰多則刑訟、官司多。5、魁罡有獨斷專行的性格，若帶七殺羊刃，主武職貴，操生殺予奪之權。不少軍人、警察或其它執法人員命中帶魁罡，當然可以對別人實行專政。6、「魁罡沖刑小人身」，魁罡逢柱中他支衝破，又別無用神可取，此人定為小人，強取豪奪，明目張膽，給有的感覺象茅坑裡的石頭，又臭又硬又拿他沒辦法。7、魁罡逢刑衝破害，主貧，亂蕩江湖，有些人是賣打藥的，有些人目無法紀，到處是仇家，更有牢獄之災，若五行配合吉利，不作此論。詩云：枉有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭，又：如逢一位刑沖重，徹骨貧窮不可當。8、八字魁罡，又帶有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色膽也忒大，敢為美色而勇往直前。9、魁罡喜身旺為吉，或重疊為吉，如庚辰日他柱又有庚辰，或見辰多之類，多數有富貴。古人云魁罡運行身旺，貴顯絕倫，一見財官，禍患立至，此又不可一概而論，所以不可盡信古人所說的魁罡「疊疊相逢掌大權」之論，魁罡日到底富貴與否有時還真拿不準，特別是大運不好判斷是吉是凶，可以通過紫微斗數命盤去下結論。天火煞寅午戌全號天火，不見丙丁猶自可，五位都無一水神，生旺臨年災厄火。八字天干見丙丁（不一定是日干），地支寅午戌全，四柱缺水，為天火煞，行火運、火年，當防火災。此火災包括：燒傷、燙傷、瓦斯爆炸等意外事故。大運流年湊齊丙丁寅午戌五個也有可能出事。當然，有些人命中並無所謂天火煞，一樣會發生燒傷事故，天火煞並不是判斷火災的唯一依據。陰陽煞（見於日柱）日柱是丙子、戊午，為陰陽煞。男得丙子，平生多得美婦人，可娶美妻；女得戊午，平生多逢美男子，可嫁美夫。男得戊午，多婦人相愛；女得丙子，多男子挑誘。若日支坐咸池或元辰（與陽年支相沖的前一位，如子年生，則未為元辰；與陰年支相沖的後一位，如丑年生，則午為元辰），男女皆淫。神煞賦三傳吉凶有狐疑，全憑煞到解心迷。神煞是壬課判斷中重要的參考因素，具體表現在：1、具體發生什麼事情，可借助神煞來進行判定，比如占家宅，若春占支上得辰，為天目，主宅有怪異之事。2、神煞有時候也是重要的類神，比如驛馬、游都。從「課聚傳遇」的角度來考慮，神煞還有很多地方有用。德解二神能解禍，儀奇生氣亦如之。德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神，可以轉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種。月德正巳運行孟，日德陽居陰合食。月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，週而復始。日德，干煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日巳，所謂甲德自處在祿地，乙德合處居官鄉是也。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上臘月庚，逐月逢之凶變吉。天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。解神兩月行一位，正申九五逆分交。此論天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。儀神六甲當旬首，奇神三從兩宮移。儀神，指旬儀，六甲旬首也，如庚午日屬甲子旬，子為旬儀是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬丑，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支儀，支煞也，子日起午逆行，午日起未順行。干奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未順行。子戌牛頭申午鼠，寅辰兩甲共居豬。此旬奇之起法也。正子順流生氣在，更乘吉將福偏滋。生氣，月煞，正月起子，順行十二支。生氣者，吉神也，天詔皇書君命至，聖心天喜樂無遲。天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞，聖心亦代表恩澤。四時養宮承天喜，臨官地上接皇書。天喜、皇書皆是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之養神者，春木令也，木長生於亥，養在戌，余行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地。天詔正豬順十二，並乘二馬赴皇都。天詔，月煞，正月起亥，順行十二支。天詔乘天驛二馬，主朝廷詔命頒來，若課傳吉，則有赴都飛昇之象。克支則有訟禍，非細。聖心陰陽分南北，雙月逢蛇單月豬。聖心，單月起亥順行，雙月起巳順行。俱是順行十二上，庶人利動宦遷除。承上文而言，實際上有的並非是順行十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、聖心，皆利行動，官占陞遷，常佔有出行、創業、婚姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢。天喜為四季養神，亦利胎產。天赦皇恩同到課，為官免罪複興隆。天赦、皇恩，大多在官訟占中用到，其餘應用極少。六陰正未皇恩順，天赦須知四日逢。春戊寅來夏甲午，戊申甲子記秋冬。皇恩，月煞，正月起未，順行六陰支，正七未，二八酉，三九亥，四十丑，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》課例觀之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。天龍專利求名祿，卯順春王十二終。《指南》云「天龍游煞草蛇伏」，蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯順行十二支。月合所謀皆就遂，亥宮逆對慶非空。月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》云「月合有吉慶。」勿與月將混。天庭專主朝堂事，天吏為官最喜臨。三合仲雞天吏逆，歲幹祿後號天庭。天吏，月煞，主陞遷、公訟事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而復邕。天庭，歲煞，歲干祿後一位。文福二星吉慶來，文占貴客福占財。文星亥寅午巳申，兩兩行之此法精。甲乙福星子丑取，子未丑巳雙雙語。文星、福星，俱是干煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之長生之地，與學堂同。福星，甲日子，乙日丑，丙丁日子，戊己日未，庚辛日丑，壬癸日巳。天財上課求財吉，謀望成神真有益。天財六陽正順午，成神正巳臨官逆。天財主財帛事，月煞也，正月起辰，順行六陽神。成神，主成合事，多用於婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，週而復始。占病須尋天地醫，課傳有救瘥療時。天醫寅月辰宮順，正戌前行屬地醫。天地醫神起法，諸書不一。大多以正月起戌順行為天醫，對沖為地醫。《六壬類集》起法與諸書異，但天地二醫神之作類似，故亦可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同，實是錯誤，要知天喜為季神，天醫為月煞也。天醫，正月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌，順行十二辰。天馬六陽正順午，驛馬三合頂頭沖。傳中若不臨空陷，行客遷官最喜逢。壬書所謂「二馬」者，天驛二馬也。惟天馬乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種，唯日馬多見。驛馬者，三合頭沖是也，若發用為官爵課。從歷來課例看，天馬的作用遠遜於驛馬，除遊子課比較重視外，一般不以天馬為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用，而以認為「壬課中真正的天馬只有一個，那就是旬內丁神。」天馬起法，正月午，順行六陽神，正七午，二八申……驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能。縛足者，地盤合之；戀廄者，得地盤長生也。夾克，地盤與天將均克之也。驛馬不唯用於行動，占官、占病均極重視之。天雞天信主信音，宴會須知有會神。天雞天信正從酉，雞逆飛來信順奔。會神正羊二月犬，三寅四亥五雞輪。六鼠七牛八在馬，九蛇十兔不須尋。十一逢猴龍遇臘，人生惟喜會姻親。天雞、天信（信神）均為月煞，主信息。天雞正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》云「朱雀天雞及信神，課傳乘馬信音訊。三神若是逢空陷，魚雁寥寥尺素論。剋日生合書必來，干克用神書不寄。天耳臨時有便鴻，仔細推之職何事。」會神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得會，逃亡可捕，在現代若會天將六合，或三合、六合，均為會議之征。會神為月煞，起法無規律，十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。天耳天目四時均，捕盜尋人易現身。天耳墓神春戌順，乙丁辛癸目方真。《指南》云「浴盆天目龍神位」，蓋此三神起例相同，均為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；對沖為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡，打探消息。乙者，辰也，余類推。天目又為神祇，占宅多有怪。三個游煞同二馬，在家思出外思歸。三個游煞者，指游神、戲神、游煞，俱為動神。春正（一作月）自卯安游煞，順行十二不須猜。《指南》云：「天龍游煞草蛇伏」，月煞也，正月起卯順行十二。游神春丑逆到戌，四時相配分端的。游神，季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。遊戲春蛇夏屬依，秋雞冬向龍宮立。戲神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。紅煞三煞大小煞，災如其類定無差。四仲金雞四孟蛇，四季丑日是紅紗。三合墓前為劫煞，災煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。此論金神、三煞、大煞、小煞也，俱為凶煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日丑。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，週而復始；主災速，家長凶，君子加官，小人凶事。小煞，月煞，正月起丑，三月戌，三月未，四月辰，週而復始，主小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也，子年午，丑年卯，寅年子，卯年酉，週而復始；劫煞，災煞後一位；天煞，劫煞後一位。欲問災危病體深，死符死氣死神侵。三丘五墓兼亡哭，弔客喪門及墓門。白虎喪車皆可畏，病符尤忌伏殃臨。死符順孟增辰上，甲乙重申克歲幹。生氣對沖為死氣，生前五位死神看。三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。未戌丑辰尤主哭，哭神見淚豬鼠間。伏殃原來即月破，舊年太歲病符名。歲後二辰為弔客，歲前二位作喪門。歲後四辰為白虎，四生正巳逆亡神。喪車四仲春從酉，墓門三合絕宮嗔。三神俱主死。死符，年干煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死氣、死神俱月煞。死氣者，月建三合局前神，寅月在午之類。死神者，死氣後一位，月建屬孟，則前一位孟神為死神，仲季仿此；如五月午為仲，前一仲為酉，酉為死神。三丘、五墓、哭神俱神，主墳墓事，占病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲，亥子上見為哭神下淚，大凶。亡神、墓門，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，週而復始；墓門，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，週而復始。喪門、弔客，俱年支之煞，喪門歲前二辰，弔客歲後二辰，喪吊全逢，占病主死，單逢不死，巳乘弔客主蛇怪。歲虎，歲後四辰，子年酉之類。病符，歲後一位。喪車，季煞，起法同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，陽破後三辰，陰破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，順行十二辰。血支血忌血光見，女災羊刃產胎危。血支舊月順，血忌兩分之。正月當從丑，二月未沖之。血光正起辰，逆行十二支。女災尋絕地，羊刃祿前奇。血支、血忌、血光、女災，俱月煞。血支，正月起丑，順行十二辰。血忌，陽月自丑起，陰月自未起，俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰。女災，與墓門起例同。羊刃，祿前一位，甲日卯，乙日辰之類。天賊外有諸盜神，乘時乘鬼暗傷人。游魯二都行客忌，路途難免遇災迍。天賊陰陽分兩處，單從龍起六陽辰。六陰酉上逢雙月，不論陰陽總逆行。天盜正寅逆四孟，時盜四時旺宮真。旬盜六甲前一位，須知六乙劫旬神。日盜鼠宮甲己妒，乙庚豬上丙辛兔。猴來卻忌在丁辰，蛇見應知戊癸惡。游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非謬，戊癸逢申有寇侵。游都沖處魯都見，更主兵家探賊情。天賊，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；陽月起辰，歷六陽神；陰月起酉，歷六陰神；俱逆行。游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，對沖為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，週而復始。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也。旬盜，旬乙是也，甲子旬在丑，甲戌旬在亥。日盜，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。天刑天獄訟多憂，喝散官符兩熟籌。天獄孟神正亥逆，天刑寅順六陽求。官符十二正順牛，喝散春蛇孟順流。天刑，正月起寅，順行六陽神，憂囚系。天獄，月煞，亥申巳寅三輪。官符，月煞，與死氣同例。喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。大耗小耗錢財損，五鬼之星忌出行。大耗正申順十二，小耗正未順前輪。五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。正月起午順推移，數到戌宮歲已畢。大耗、小耗，俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗後一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇災禍。孤辰寡宿忌聯姻，春夏秋冬仔細尋。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳順孟神行。孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。飛符方上難逃避，飛廉諸事速招凶。飛符甲日蛇光逆，逆到午宮配戊終。巳日又從馬上起，順行到犬癸幹窮。飛廉正戌二在巳，三午四未五寅記。六卯七辰八亥臨，九子十丑真難易。十一逢猴十二雞，見之單主行人至。飛符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。二煞俱主速。行人必動，課傳凶則有災。陰陽二煞口舌起，陽主男人陰主女。陽煞正亥進孟神，陰煞正蛇退十二。陽煞，月煞，亥寅巳申三輪，主陽人口舌。陰煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，陰人口舌，病凶。月厭妨婚娶，關神阻滯多。往亡行客忌，光怪火災羅。火鬼乘蛇雀，驚焚可奈何。天巫宜禱告，迷惑似癡魔。謾語多虛誕，天機口舌窩。月厭正戌逆十二，關神春午順暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨隨次第尋。光怪季神正犬逆，火鬼春幹順仲行。天巫龍順全支數，迷惑春牛逆季奔。謾語馬行正順遞，天雞正酉逆飛奔。月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰。對沖為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻。關神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。光怪，待考。《指南》云：「戌未辰丑，光影黃幡火怪神。」月煞，戌未辰丑三輪，主火光鬼怪。天巫，月煞，「正辰順十二，天醫雌虎瘟天巫」，宜作福。迷惑，月煞，《指南》云「五盜小天迷惑月」，主癡迷走失。謾語，月煞，起例與死氣同。天雞，月煞，正酉逆行十二辰。天坑天破損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏。懸索長繩牽累甚，桃鹹淫亂並奸門。天坑牛順一輪轉，天破正駒順仲窮。華幡正戌同季逆，正申進孟即奸門。懸索正卯逆四仲，長繩正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，並同懸索一齊輪。天坑，月煞，正月起丑順行十二辰，與血支同例。天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。黃幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即華蓋，覆日昏晦。奸門，月煞，申亥寅巳三輪，主姦淫。懸索，月煞，卯子酉午三輪，與桃花煞，大時煞同例。長繩，月煞，酉午卯子三輪，見鬼有給縊死事。繩索俱主囚系。陰奸可卜私通事，四廢無成面進趨。游禍動為皆不利，返魂危病轉生機。正羊逆歲陰奸是，順仲春雞四廢期。蛇逆孟神遊禍看，四時生沐返魂依。陰奸，月煞，正月起未逆十二，主私通。四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成。游禍，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，週而復始，動有災禍。返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之長生與敗神也，占病死而復生。又為刀砧煞。支旬兩煞出逢凶，兼主遺失並逃走。支亡四生從蛇逆，三合孟神四頭走。旬亡六甲在於辛，庚向親丁癸閉口。進神凡事莫隳心，進神子午見卯酉。退神強作亦徒然，退神丑未戌辰守。支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，週而復始。旬內亡神，《指南》云「旬辛便是五亡煞」，出逢盜賊，若並空玄主走失。旬庚為響動，官病忌。旬丁為丁馬，須視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例。進神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神，丑未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神，辰戌為退神。進神不可退，退則可惜；退神不可時，進則多阻。天怪占天變，風雷雨不同。雨師兼雨煞，雷煞及雷公。風煞偕風伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，紅日照虛空。天怪正午逆十二，雨師仲順鼠先求。原來雨煞同生氣，雷煞正豬逆孟流。虎逆雷公四孟取，一輪風煞虎回頭。欲安風伯從猴逆，逆到雞窠歲已休。晴朗子辰沖在午，日支沖處好開愁。此章論天時類神煞。天怪，月煞，《指南》云：「丑逆十二，天怪占天變。」，宜遵從。雨師，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，週而復始。雨煞，月煞，與生氣同例，《指南》云：「生氣子正雨煞來」。風伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。風煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，週而復始。《指南》云：「天盜雷公下逆寅。」雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，週而復始。《指南》云：「獄門酒網女雷劫。」晴朗煞，支煞，支沖是也，子日午，丑日未之類。神煞便有百餘名，其他無驗皆檢出。只此臨傳用熟精，禍福陰陽隨手得。壬占神煞多端，占各有類，類各有煞，不可混目。又神煞者，信息之參考因素，斷課還當以課傳神將本體為主，切不可偏執一端，致貽伊羞也。安星訣安命身宮訣：寅起正月，順數至生月，逆數生時為命宮；寅起正月，順數至生月，順數生時為身宮。定寅首：甲己年生起丙寅，乙庚年生起戊寅，丙辛年生起庚寅，丁壬年生起壬寅，戊癸年生起甲寅。定十二宮：由命宮逆數：兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、奴僕、事業、田宅、福德、父母。起大限：大限由命宮起，陽男陰女順行；陰男陽女逆行，每十年過一宮限。定五行局法（以命宮天干地支而定）。天干各格固定，每格二幹（甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸）共五格。五行局配合天干也是固定（甲乙金四局，丙丁水二局，戊己火六局，庚辛土五局，壬癸木三局）。地支是每格二支計算，順時針推演。地支推演以子丑和午未為起點，午前從子丑，寅卯，辰已順推，午後從午未，申酉，戍亥順推，到那一格就是那一局。例一：命宮為戊寅「從此算起子丑，寅卯就是土五局」戊己→庚辛。例二. 命宮為甲戍「順行午未，辛酉，戍亥為火六局」甲乙→丙丁→戊己。起紫微星訣：訣曰：「六五四三二，酉午亥辰丑，局數除日數，商數宮前走；若見數無餘，便要起虎口，日數小於局，還直宮中守。」例一：27日出生木三局，以三除27，(X=0)，商為9整除，從寅進9格，在戍安紫微。例二：13日出生火六局，以六除13，（X=5），6ｘ3=18，商為3，從寅進3格為辰，餘數為5（奇數），故要逆回五宮 ，在亥安紫微。例三：6日出生土五局，以五除6，（X=4），5ｘ2=10，商為2，從寅進2格為卯，餘數為4（偶數），順行4格為未，在未安紫微。安天府星訣（以紫微而轉移）：天府南斗令，常對紫微宮，丑卯相更迭，未酉互為根；往來午與戍，蹀躞子和辰，已亥交馳騁，同位在寅申。安紫微諸星訣：紫微逆去天機星，隔一太陽武曲辰，連接天同空二宮，廉貞居處方是真。安天府諸星訣：天府順行有太陰，貪狼而後巨門臨，隨來天相天梁繼，七殺空三是破軍。安輔弼昌曲空劫訣：訣曰：「辰上順正尋左輔，戌上逆正右弼當（生月）；辰上順時文曲位，戌上逆時覓文昌（生時）；亥上子時順安劫，逆回便是地空亡（生時）。」安魁鉞：甲戊庚之年丑未，乙己之年子申，辛年午寅，壬癸之年卯巳，丙丁之年亥酉。定祿存、羊、陀訣：訣曰：「甲祿到寅宮，乙祿居卯府，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿定居申，辛祿酉上補，壬祿亥中藏，癸祿居子戶，祿前羊刃當，祿後陀羅府。」安天馬（年支）：寅午戍年馬在申，申子辰年馬在寅，巳酉丑年馬在亥，亥卯未年馬在巳。安火鈴訣：訣曰：「申子辰人寅戌揚，寅午戌人醜卯方，巳酉醜人卯戌位，亥卯未人酉戌房。」註：以生年地支找出子時起點，再順數至生時即可。安四化星：甲廉破武陽，乙機梁紫陰，丙同機昌廉，丁陰同機巨，戊貪陰右機，己武貪梁曲，庚陽武陰同，辛巨陽曲昌，壬梁紫左武，癸破巨陰貪。註: 四化各派有所不同，以上為南派四化。安台輔封誥：台輔午起子順到時，封誥寅宮起子逆到時。安天刑天姚（三合必見）：天刑從酉起正月，順至生月便安之，天姚丑宮起正月，順到生月即停留。安解神（生月）：正二在申三四在戍，五六在子七八在寅，九十月坐於辰宮，十一十二在午宮。安天巫：正五九月在巳，二六十月在申，三七十一在寅，四八十二在亥。安天月（生月）：訣曰：「一犬二蛇三在龍，四虎五羊六兔宮，七豬八羊九在虎，十馬冬犬臘寅中。」安陰煞：正七月在寅，二八月在子，三九月在戍，四十月在申，五十一在午，六十二在辰。安截路空亡：甲己之年申酉，乙庚之年午未，丙辛之年辰巳，丁壬之年寅卯，戊癸之年子丑。安天官天福貴人訣：訣曰：「甲喜羊雞乙龍猴，丙年蛇鼠一窩謀，丁虎擒豬戊玉兔，己雞居然與虎儔，庚豬馬辛雞蛇走，壬犬馬癸馬蛇遊。」安天空：醜宮起子，數至本生年支。安天哭天虛：天哭天虛起午宮，午宮起子兩分蹤，哭逆行兮虛順轉，數到生年便停留。安龍池鳳閣：龍池從辰宮起子，順至本生年支安之，鳳閣從戍宮起子，逆行至本生年支安之。安紅鸞天喜：卯上起子逆數之，數到當生太歲支，坐守此宮紅鸞位，對宮天喜不差移。安孤神寡宿：寅卯辰年安巳丑，巳午未年安申辰，申酉戍年安亥未，亥子丑年安寅戍。安蜚廉：子丑寅年在申酉戍，卯辰巳年在巳午未，午未申年在寅卯辰，酉戍亥年在亥子丑。安破碎：子午卯酉年安巳宮，寅申巳亥年安酉宮，辰戍丑未年安丑宮。安華蓋：子辰申年在辰，丑巳酉年在丑，寅午戍年在戍，卯未亥年在未。安咸池：子辰申年在酉，丑巳酉年在午，寅午戍年在卯，卯未亥年在子。安天才天壽：天才由命宮起子，順行至本生年支安之；天壽由身宮起子，順行至本生年支安之。安三台八座：由左輔之宮位起初一，順行至生日安三台；由右弼之宮位起初一，逆行至生日安八座。安恩光天貴：由文昌之宮位起初一，順行至生日再退一步起恩光。由文曲之宮位起初一，順行至生日再退一步起天貴。安天廚訣：訣曰：「甲丁食蛇口，乙戊辛馬方，丙從鼠口得，己食於猴房，庚食虎頭上，壬雞癸豬堂。」安長生十二神：水二局長生在申，木三局長生在亥，金四局長生在巳，土五局長生在申，火六局長生在寅；陽男陰女順行，陰男陽女逆行安，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養。安博士十二星：從祿存起，陽男陰女順行，陰男陽女逆行，安博士，力士，青龍，小耗，將軍，奏書，飛廉，喜神，病符，大耗，伏兵，官府。安天傷天使：天傷在交友宮。天使在疾厄宮。起小限訣：小限一年一度逢，男順女逆不相同，寅午戍人辰上起，申子辰人自戍宮，巳酉醜人未宮始，亥卯未人起丑宮。安流年歲前諸星：按流年地支起歲建，歲前首先是晦氣，喪門貫索及官符，小耗大耗龍德繼。白虎天德連客。病符居後須當記。安流年將前諸星（按流年地支起將星）：寅午戍年將星午，申子辰年子將星，巳酉丑將酉上駐，亥卯未將卯上停，攀鞍歲驛並息神，華蓋劫煞災煞輕，天煞指背咸池續，月煞亡神次第行。安子鬥訣（按本生月及本生時）：流年歲建起正月，逆逢生月順回程，回程順至生時止，便是流年正月春（二月則順數一宮）。流月四化按定寅首之法則，如丙寅年之正月為庚月。流昌流曲：訣曰：「流昌起巳位，甲乙順流去，不用四墓宮，日月同年歲；流曲起酉位，甲乙逆行蹤，亦不用四墓，年日月相同。」流曜：魁鉞祿羊陀昌曲四化加流馬，和天盤一樣；流馬是以大限地支。註: 除中州派外，別的派別是沒有流曲。安命主：（年支）訣曰：「子屬貪狼丑亥門，寅戌生人屬祿存，卯酉屬文巳未武，辰申廉宿午破軍。」安身主：（年支）訣曰：「子午安身鈴火宿，丑未天相寅申梁，卯酉天同身主是，巳亥天機辰戌昌。」３．安天魁、天鉞：（依生年干安之）甲戊庚牛羊（丑未），乙已鼠猴鄉（子申），六辛逢虎馬，壬癸兔蛇藏（卯巳），丙丁豬雞位（亥酉）。（魁、鉞不落辰、戍宮，故以辰戍線為界上安天鉞，下安天魁）如上例：生年干為丙－故於亥宮安天魁，酉宮安天鉞。十三、安支系諸星訣：（按本生年支安之）安天哭、天虛：天哭、天虛起午宮，午宮起子兩分蹤，哭逆行兮虛順轉，數到年支便停留。如上例：生年支為申－自午宮起子、逆行至申於戍宮安天哭，順行至申於丑宮安天虛。安龍池、鳳閣：龍池從辰宮起子，順行至本生年支安之。鳳閣從戍宮起子，逆行至本生年支安之。如上例：生年支為申－從辰宮起子，順行至申於子宮安龍池。從戍宮起子，逆行至申於寅宮安鳳閣。安紅鸞、天喜：卯上起子逆數之，數至當生太歲支，坐守此宮紅鸞位，對宮天喜不差移。如上例：生年支為申－自卯宮起子，逆數至申於未宮安紅鸞，對宮即為丑宮安天喜。安孤辰、寡宿：寅卯辰年生人安巳丑宮（巳孤辰、丑寡宿）巳午未年生人安申辰宮（申孤辰、辰寡宿）申酉戍年生人安亥未宮（亥孤辰、未寡宿）亥子丑年生人安寅戍宮（寅孤辰、戍寡宿）如上例：生年支為申－故安孤辰於亥宮，安寡宿於未宮。安華蓋、咸池：申子辰人辰華蓋，已酉醜人丑上藏，亥卯未人未上居，寅午戍人戍上當，（華蓋星只落辰戍丑未四宮）若問咸池居何處，華蓋平行宮位居。（如圖）咸池（１）華蓋（４）華蓋（３）咸池（３）咸池（２）華蓋（２）華蓋（１）咸池（４）如上例：生年支為申，故華蓋在辰宮，咸池在酉宮。安蜚廉：子丑寅人在申酉戍，卯辰巳人在巳午未，午未申人在寅卯辰，酉戍亥人在亥子丑。如上例：生年支為申－故蜚廉在辰宮。安破碎：子午卯酉破碎在巳宮，辰戍丑未在丑宮，寅申已亥在酉宮。如上例：生年支為申－故破碎在酉宮。十四、安劫煞、災煞、天煞：（依本生年支安之）劫煞：（此星只落寅申巳亥四宮）寅午戍人亥上是，申子辰人巳上藏，巳酉醜人寅上居，亥卯未人申上當。災煞：（此星只落子午卯酉四宮）寅午戍人子上是，申子辰人午上藏，巳酉醜人卯上居，亥卯未人酉上當。天煞：（此星只落辰戍丑未四宮）寅午戍人醜上是，申子辰人未上藏，巳酉醜人辰上居，亥卯未人戍上當。十五、安命主：（以命宮所坐地支安之）命子貪狼，丑亥巨門，寅戍祿存，卯酉文曲，辰申廉貞，已未武曲，命午破軍。如上例：命宮在子－故其命主為貪狼。十六、安身主：（以本生年支安之）子午生人鈴火宿，丑未天相寅申梁，卯酉天同身主是，已亥天機辰戍昌。如上例：生年支為申－故其身主為天梁。