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《子平真诠》论大运:大运重支与喜忌干支

讲完了干支分限,这里补充一个更为重要的行运原则,这就是前文引用《三命通汇》的那句话:凡行运,在干兼用地支之神,在支则弃天干之物。盖大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨损

这句话按道理应该颠倒过来说,先说大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨损。后说在干兼用地支之神,在支则弃天干之物。

我们很多人看大运,上来就是用大运的干支与命局一阵的生克制化,而忽略了大运第一个作用(这里不混指大运参与格局成败的问题),那就是大运有东西南北之说,我们首先要看运到何乡。比如运叫辰地,辰是东方木旺之地,大运到了这里,首先的作用是加强了原局木的力量,这个时候不要考虑辰是土,好像合木关系不大,东方就是木旺火相之地。如果说这个好理解,毕竟辰中有木的根气存在。但如果是看火呢?丙火为命局喜用,走到了辰地,很多人会以为,辰晦火,起码是泄火,丙火力量会减弱。其实不然,千万别忘了,辰是火的冠带之地,火的力量在不断的加强,甚至比在卯地还要强。如果火为喜用,首先肯定的是,日主的境遇会持续的变好。同理,水见到戌,首先要知道水的力量在加强,而不是戌土要制水。还有金见到未,木见到丑都是一样。

而且,这个时候是不分什么上下五年的,十年都是如此。这也是在干兼用地支之神的原因。

有人会说,如果命局中壬有亥为根,戌就是克亥水的啊,怎么就水还增力呢?大运主十年旺衰,旺衰是方位的概念,与具体的地支不是绝对的关系。西方金旺水相是大方向,也是首先要考虑的,但并没有说戌就不克水了。但你不能老是在那克水啊,克是需要流年来引发的,比如来个午流年,午戌合动戌土,这时候戌就克水了。

理解了这层先后关系,再去分析命局与大运准确率才会提高。在这个基础上,你再去考虑干支分别主事五年。前五年干,后五年支,这才有了在支则弃天干之物的话出来。

在这个基础上,我们再来理解《真诠》有关论运的文字,就更清晰明确了,原文很简单,附录于后,不做全部翻译了:

何为喜?命中所喜之神,我得而助之者是也。

如官用印以制伤,而运助印(这里就涉及到方位地支的问题了,后同);财生官而身轻,而运助身;印带财以为忌,而运劫财;食带煞以成格,身轻而运逢印,煞重而运助食;伤官佩印,而运行官煞;阳刃用官,而运助财乡;月劫用财,而运行伤食。如此之类,皆美运也。

何谓忌?命中所忌,我逆而施之者是也。

如正官无印,而运行伤;财不透食,而运行煞;印绶用官,而运合官;食神带煞,而运行财;七煞食制,而运逢枭;伤官佩印,而运行财;阳刃用煞,而运逢食;建禄用官,而运逢伤。如此之类,皆败运也。

其有似喜而实忌者,何也?如官逢印运,而本命有合,印逢官运,而本命用煞之类是也。

有似忌而实喜者,何也?如官逢伤运,而命透印,财行煞运,而命透食之类是也。

又有行干而不行支者,何也?如丙生子月亥年,逢丙丁则帮身,逢巳午则相冲是也。

又有行支而不行干者,何也?如甲生酉月,辛金透而官犹弱,逢申酉则官植根,逢庚辛则混煞重官之类是也。

又有干同一类而不两行者,何也?如丁生亥月,而年透壬官,逢丙则帮身,逢丁则合官之类是也。

又有支同一类而不两行者,何也?如戊生卯月,丑年,逢申则自坐长生,逢酉则会丑以伤官之类是也。

又有同是相冲而分缓急者,何也?冲年月则急,冲日时则缓也。

又有同是相冲而分轻重者,何也?运本美而逢冲则轻,运既忌面又冲则重也。

又有逢冲而不冲,何也?如甲用酉官,行卯则冲,而本命巳酉相会,则冲无力;年支亥未,则卯逢年会而不冲月官之类是也。

又有一冲而得两冲者,何也?如乙用申官,两申并而不冲一寅,运又逢寅,则运与本命,合成二寅,以冲二申之类是也。

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