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从我开始给别人看八字已经有

从我开始给别人看八字已经有

从小学过了很多东西,尤其在玄学这方面,小时候看手相看面相玩塔罗看周易八卦解梦八字风水六壬,除了八卦都属于自学也没有什么师傅。八卦也只是入门,因为这个东西需要很多经验和认为自己感觉的对的勇气,然而我没有从我开始给别人看八字已经有,也怕给别人预测错误,所以一直停留在入门级。

我缺乏耐心,塔罗养牌这种不适合我,坚持几年就放弃了。

八字算是本人研究的相对多的而且有很多经验,从我开始给别人看八字已经有……六年了,自己学自己悟,不知道什么流派,之后自学风水将两者结合到一起看。看了很多相关的书籍,子平渊海三命滴天髓穷通宝鉴之类的,可能难免两本不同的书中见解不同。有时候自己也懵。

六壬是在有了八字的基础之后自学的,但怎么都学不会。

所以我还是码码我相对擅长的,我这人一开始什么也不讲究,见到人就想免费给别人算从我开始给别人看八字已经有,之后到了上海,找我算的人说免费算对人对己都不好,所以我之后也开始收,因为准确率高他们还会主动抬价。现在离开上海好些年,自己也不想让周围的人都知道我会所以很低调,只是遇到有缘的会稍微看下。现在想沉淀下多整理整理自己学过的东西。想学八字的人也可以从我发的这些东西开始学,我也是按照先易后难来写的。也会有我自己的评论并不全对。

从前没有在这样公共的平台码字写文,感觉自己不擅长这方面。大家也可以多指点指点。

就如题目,先读《子平真诠》这本书,这是我个人的序,今年也是戊戌年,吾序,戊戌。

这是本相对入门的书籍讲的比较基础,主要是天干地支、阴阳五行、喜用、格局之类的。有些基础的可以初略看一下这本书。

许多人都为此书做过评注,也有很多序言。下面引一下原序:

予自束发就传,即喜读子史诸集,暇则子平《渊海》、《大全》略为流览,亦颇晓其意。然无师授,而于五行生克之理,终若有所未得者。后复购得《三命通会》、《星学大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然于命之不可不信,而知命之君子当有以顺受其正。

戊子岁予由副贡充补官学教习,馆舍在阜城门右,得交同里章公君安,欢若生平,相得无间子平真诠任,每值馆课暇,即诣君安寓谈《三命》,彼此辩难,阐民无余蕴。已而三年期满,僦居宛平沈明府署,得山阴沈孝瞻先生所著子平手录三十九篇,不觉爽然自失,悔前次之揣摩未至。遂携其书示君安,君安慨然叹曰:“此谈子平家真诠也!”

先生讳燡燔,成乾隆己未进士,天资颖悟,学业渊邃,其于造化精微,固神而明之,变化从心者矣。观其论用神之成败得失,又用神之因成得败、因败得成,用神之必兼看于忌神,与用神先后生克之别,并用神之透与全、有情无情、无力无力之辨,疑似毫芒,至详且悉。是先生一生心血,生注于是,是安可以淹没哉!

君安爰谋付剞劂,为天下谈命者,立至当不易之准,而一切影响游移管窥蠡测之智,俱可以不惑。此亦谈命家之幸也;且不谈命家之幸,抑亦天下士君子之幸,何则?人能知命,则营竞之可以息,非分之想可以屏,凡一切富贵穷通寿夭之遭,皆听之于天,而循循焉各安于义命,以共勉于圣贤之路,岂非士君子厚幸哉!

观于此而君安之不没人善,公诸同好,其功不亦多乎哉?爱乐序其缘起。

乾隆四十一年岁丙申初夏同后学胡焜倬空甫谨识

乾隆年间写的文言文应该一读就懂子平真诠任,写了一下作者和这个学科的渊源。最引人深思的应该是后面那句“人能知命,则营竞之可以息,非分之想可以屏,凡一切富贵穷通寿夭之遭,皆听之于天,而循循焉各安于义命,以共勉于圣贤之路,岂非士君子厚幸哉!”其实仔细想下,人生的苦难有很多种,对拥有的东西视而不见却想要追求自己没有的东西,但能否得到?得到之后有可能想要得到更多,也有可能时刻担心失去。学这些东西也是人生之幸,让我们安于天命少些痛苦。

我相信学了命理的人也都知道“人世皆苦”这个道理子平真诠任,有许多隐藏在人外表之下的东西,矛盾、苦难、疾病、痛苦,要以平常心待之。

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